BELLA的後花園

在思考您的未來人生時，「這一生」三個字代表的是：

一、人生的內涵：包含了（一）生存 、（二）生活 、（三）生命的三個層次。

　　所謂「生存」：經濟基礎是否能負擔少欲知足而不覺匱乏的一定水準的物質生活，支撐這一生的「生存」？所謂「生活」：在物質與精神二個層面，是否都能支持並豐富自己，以及原生家庭「生活」的和樂與安定？

　　前面這二個層次都達到了，如果還知道「生命」的積極意義，進一步以善法與覺性，不斷開發本具的清淨與自在，帶給周遭人們智慧與慈悲，那就不僅僅只是自我負責安然走完「這一生」，還能真正提升了生命的層次，不枉費也不辜負這一生。

二、不同年齡、不同人生階段所要面臨的各種處境，包含物質層面的、精神層面的。

　　人的一生，不離自己與親人的生、老、病、死，因此每一階段，各有到了那個階段就會跳出來的人生課題與挑戰。佛法所說的人生八苦，隨時伺機在側，因緣會遇時，如果個人的智慧或定力不成熟，常常就必須仰賴從人際網絡所供輸的情感、經濟等支援，甚至是以其為支柱。

　　所以，放眼規畫未來的人生，必須要老老實實地面對真正的自己，省視、檢討：自已在經濟、精神、心靈三方面，各別的自主性、獨立性、安定性夠不夠？遇到逆境或瓶頸時，自己在情緒與情感的收放方面，理性參與的平衡與自我控制的力量夠不夠？平常在人際相處、或自我獨處時，是不是都能感到一定的自在與舒坦？……

　　做一個人，至少要能夠對自己的人生負責，踏實、清楚地面對、思考、抉擇，畫出務實而非空想的藍圖，然後又能一步步努力耕耘，真正對得起自己地去實現它。身為一位在家的學佛者，則在這個過程中，還要不忘覺察、覺照自己的身口意三業，不偏離善法，不迷失覺性。能夠如此去走，那麼不管是覺得結個好婚對自己是很必要而積極相親，或不覺得結婚對自己很重要，但為了不讓父母太著急，隨順他們的心意時，不時地相親看看，都不能說是違背佛法。

　　因為，從真正解脫的角度，只要六根對六塵生出執取就是「攀緣」。然而佛法也不離世間法，目前是什麼角色，就隨緣盡份地、負責地扮演好它，並且學習認知「這一生」真的只是一場如戲之夢，毋論劇情內容多精彩、多迴腸盪氣，都不生貪取、執著的心。那麼，在人生的旅程中，只要合乎世間的情理法、合乎佛法的五戒十善，該做什麼就坦蕩蕩地去做！只要肯面對真正的自己，在如實地全面省思之後，您一定能智慧地判斷並選擇適合共度一生的伴侶。